플라톤의 생애와 플라톤 철학의 비판 점

플라톤 생애

플라톤 조각상

플라톤(Plato)은 기원전 427년(또는 428년)에 그리스의 아테네에서 태어났습니다. 그의 본명은 아리스토클레스(Aristocles)였으며, "플라톤"은 그가 넓은 어깨를 가진 사람을 뜻하는 별명에서 유래되었습니다. 플라톤은 명문가였던 아리스토클레스의 아들로, 그의 가문은 아테네의 귀족 가문에 속했습니다.

청년 시절 플라톤은 소크라테스의 학문적 영향을 받았으며, 소크라테스와의 만남은 그의 철학적인 방향을 결정짓는 중요한 사건이었습니다. 소크라테스의 사상과 철학적인 방법에 강한 영향을 받은 플라톤은 그의 사망 이후 소크라테스의 정신적인 유산을 계승하고자 했습니다.

플라톤은 이후 소크라테스의 제자였던 크리톤과 함께 여행을 떠나 다양한 철학자들과의 대화와 학문적인 공부를 하며 자신의 철학적인 아이디어를 형성해 나갔습니다. 그는 이후 이탈리아와 시리아, 이집트 등을 여행하며 다양한 문화와 철학적인 영감을 받았습니다.

기원전 387년 플라톤은 아테네로 돌아와 그리스 철학의 중심지인 아카데메이아(Academy)를 창설했습니다. 아카데메이아는 철학 연구와 학문의 중요한 장소로 알려져 있었으며, 플라톤은 이곳에서 많은 청년들에게 철학을 가르치고 그들과 함께 철학적인 대화를 나누었습니다. 플라톤의 아카데메이아는 약 40년 동안 활동했으며, 그 동안 많은 청년 철학자들이 그의 영향을 받아 성장하였습니다.

플라톤은 대중적인 철학적인 저작뿐만 아니라 대화체 형식으로 작성된 대표작들을 남겼습니다. 그 중에서 가장 유명한 작품은 '국가'입니다. '국가'에서 플라톤은 이상적인 국가 모델과 철학적인 원리들을 제시하며, 정의와 정치 철학, 국가 조직, 국가 내에서의 개인의 역할 등에 대해 논의하였습니다. 이 작품은 정치 철학과 사회 철학의 중요한 기반으로 인정받았으며, 그의 철학적인 관점과 아이디어들은 현대 정치 철학에도 영향을 미쳤습니다.

플라톤은 그의 생애 동안 다양한 철학적인 주제와 이론들을 탐구하고 발전시키는 데 헌신했습니다. 그는 형이상학, 영혼의 본질, 개념의 이해, 지식과 진리에 대한 탐구, 윤리와 도덕, 예술과 문학의 역할 등 다양한 주제들을 다루었습니다.

기원전 347년, 플라톤은 80세에 세상을 떠났습니다. 하지만 그의 철학적인 업적은 그의 사후에도 계속해서 영향을 미치며, 현대 철학에 큰 영향을 미치는 중요한 철학자 중 한 명으로 평가받고 있습니다. 그의 작품들은 오늘날에도 여전히 철학적인 탐구와 학문적인 토론의 중요한 자료로 활용되고 있습니다.

 

플라톤 철학 비판점 

니체는 플라톤을 비판한 철학자로 그를 극복한 철학자 중 한명이다

플라톤은 형이상학과 이상적인 국가론 등으로 인류 철학 역사에서 큰 영향을 끼친 철학자이지만, 그의 이론과 주장에 대해서는 몇 가지 비판점들이 제기되었습니다. 이에 대해 아래에서 상세히 설명하겠습니다.

1. 현실적인 구현 불가능성: 플라톤은 이상적인 국가를 상상하고 그 설계에 많은 노력을 기울였습니다. 그러나 이러한 국가 모델은 현실에서 구현하기 어렵거나 불가능한 면이 많습니다. 예를 들어, 플라톤의 국가 모델은 철저한 계급 구분과 무수한 규제를 포함하는데, 이는 개인의 자유와 다양성을 제한하는 결과를 초래할 수 있습니다.
2. 철저한 이성주의와 비현실성: 플라톤은 이성과 지식을 최상의 가치로 삼았습니다. 그러나 이러한 이성주의적인 접근은 감정, 경험, 예술 등 인간의 다양한 측면과 가치를 간과할 수 있습니다. 플라톤은 예술을 제한하고자 했고, 예술가들을 국가에서 배제하는 것을 주장했습니다. 이는 예술과 창의성이 인간의 삶과 문화에 미치는 긍정적인 역할을 간과하는 것으로 비판될 수 있습니다.
3. 엘리트주의와 계급구조: 플라톤의 이상적인 국가 모델은 지배자와 지배되는 자의 엄격한 계급 구분을 전제로 합니다. 이는 권력과 지배의 집중, 특정 계급의 특권과 우월성을 초래할 수 있으며, 개인의 자유와 평등을 제한할 수 있습니다. 이러한 엘리트주의적인 구조는 공정성과 사회적 정의에 대한 의문을 제기합니다.
4. 여성에 대한 제한과 배제: 플라톤의 이상적인 국가 모델은 여성을 남성의 계급 구조 내에서 제한적인 역할로 한정하고 배제합니다. 플라톤은 여성을 생산적인 목적에만 국한시키고, 사회적, 정치적인 활동에서는 배제하는 것을 주장했습니다. 이는 여성의 권리와 평등에 대한 현대적인 관점과 충돌하며, 여성 차별을 강화하는 요소로 비판받고 있습니다.
5. 과도한 이상화와 현실 불가능성: 플라톤의 형이상학과 이상적인 개념들은 현실 세계와의 큰 괴리를 야기할 수 있습니다. 현실은 변화하고 다양한 요소들로 이루어져 있지만, 플라톤의 개념은 고정되고 변하지 않는 형태를 가정합니다. 이러한 과도한 이상화는 현실과의 불일치와 비현실성을 불러올 수 있습니다.

이러한 비판점들은 플라톤의 철학적인 주장과 이론에 대해 다양한 관점과 해석이 가능함을 보여줍니다. 비록 그의 이상적인 국가 모델과 형이상학에는 문제점과 비판점들이 존재하지만, 그의 작품은 여전히 철학적인 탐구와 학문적인 토론에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.